道士怎么修炼（道士怎么修炼身体）
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人行大道,号为道士,道士也需要修行吗,都需要做哪些修行呢?
道士需要修行，所谓的人行大道，号为道士指的就是那些追求自然大道的人，被称为道士，就像追求隐匿人生的人被称为隐士一样。
古代道士需要进行修炼，外丹修炼即炼丹服用，为了服务皇室，古代道士也常常进宫炼丹上供以求所谓的“长生不老”，内丹修炼是修习功法强身健体，除此之外还需要进行法事科仪。
通过修炼，人可以将自身的能量转化为纯阳，死后便成为“神”。道教信徒分为两类：一类是出家的道士，被称为“唤信竖道士”。《太霄琅书经》中提到：“人行大道，号曰道士。”，“身心顺理，为道是从，故称道士。
道教徒有两种：一种是出家的，即“道士”。《太霄琅书经》曰：“人行大道，号曰道士。”“身心顺理，为道是从，故称道士。”另一种是所谓的“火居”教徒，相当于佛教的“居士”，可以结婚生子，在家里修行即可。
因此，道士作为博大精深道教文化的主要传播者和形象代言人，又要以一些带有神秘色彩的方式，吸引教众，布道传教，为其宗教尽职尽力，同时圆满自己的修行。道士比之佛教僧侣更多了一分潇洒的气质。
武当山的道士是怎么修练的
1、示：武当山的道士是这样修炼的，虽然入山修道十五年每天往来经过太子坡，但从未进入太子坡的大门，原来他们是要把每一分钟都用在精进修道之上。
2、晨跑，跳阶梯，压腿，扎马步，练剑，中午午休，晚上挑水，砍柴，洗衣服等等~~。
3、陈师行道长，湖北阳新县人，俗名陈世柳，身高170cm，体重70kg。他自幼热爱武术，七岁起习练外家拳。当得知武当山是内家拳的发源地，十一岁时寻师问祖来到武当山苦修三丰派武学。
4、山 所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。 食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
请问一下,道教信士应该如何修行?
必须启动自身体内先天一炁(即道家所说的一点清灵之炁)，再运行运化，全面修正身体的偏差后而达至不生病。方法：入静达至第2层次的念头不起即可。
呼气注意心窝部，并在呼气时意念趋向心窝部。 意息相随丹田趋，将呼吸有意无意地止于丹田。 调息凝神守丹田，培养丹田实力。 通督忽忘复勿助，真气充实到一定程度后，沿脊柱上行。
因此，修道者一定要淡化名利，恬静自守，不为名所牵，不为利所动，随任自然，涨功增功，具足福慧。戒食色过度，为所欲为——修道者应淡化食色，适可而止 食色，性也。天不绝人路，必不避食色。
玄门早晚课每天念诵就行 或选择几种经文念诵 太上玄门日诵早晚课诵 玄门日诵早坛功课经 经前诸韵赞 澄清韵 琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟。万灵镇伏，招集群仙。天无氛秽，地无妖尘。
第一种是真气循十二正经一周。即由下丹田以意领至膻中，沿手三阴由胸走手，接着沿手三阳从手背到头，再沿足三阳从头、背而下经足三里至足，然后，从足心沿是三阴太溪、三阴交至腹，再从腹到胸，如此循行。
人类怎么修真?
1、无法修仙，这个世界上只有宇宙，没有所谓的仙，所以真实世界没有修仙一说，修仙只出现在小说里。在小说中修仙有鬼仙，人仙，神仙，散仙，地仙，天仙，之分类，一般指通过某种途径锻炼自我，不断改造自我而成仙的过程。
2、双修：是两个人要共同修炼，同时在修炼进行中，两人要做到情感的沟通，相互交流，感知爱意，以此增强修炼效果。修仙做行持的方法分为三种：体松、气固、神凝。
3、服药炼器，济世度人。古代有很多方士在深山中炼丹炼器，据说炼成后服之可以成仙。据说淮南王家中鸡犬都能升天，就是这个原因。修炼内丹。类似于气功，通过打坐炼气等方法，据说可以成仙。吕洞宾等属此类。研究哲学。
4、修真入门口诀 （二中就真的没有喜欢 修真 的 吗？）炼己口诀 盘坐宁心，松静自然。唇齿轻合，呼吸缓锦，手须握固，眼须平视，收聚神光，达于天心。进入泥丸，降至气穴，绵绵若存，用之不勤。
5、修仙、修真或是修道那只是玄幻和仙侠小说中的产物，通过修练而强化精神、魂魄和肉体自身，觅求长生。修士就算修仙，也是要具备灵根，还要拥有修仙的功法，并不是谁都可以修仙的。可以修仙之人，那是万中无一。但。。
道术怎么学
道术入门基本功是持咒和打坐。学道术先要激发灵力，在很多术中都会用到，这也是现在大多数道术不灵验的原因所在，基本功就是教怎样激发自己的灵力，为自己以后学习各种道术打下坚实的基础。持咒就是坚持不断的念咒。
寻求合适的道术教师或导师 道术是一门深奥的学问，寻求一个合适的道术教师或导师是学习的第一步。导师可以指导你在学习过程中避免一些常见的错误，并提供个性化的指导和建议。
第二步是实践。道术并非虚无缥缈的理论，而是需要通过实践来感悟和理解。可以从自己的身体出发，学习道家的养生方法和功法，如太极拳、气功等。也可以尝试跟随道学大师进行实践，如衡山派、全真派等。第三步是深入学习指导。
