出家人还俗（出家人还俗有什么后果）
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为什么出家的和尚要还俗?
出家人舍掉戒律，放弃出家修行生活，回到世俗社会，叫做还俗。
世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行。则不但不能令人生信，反令人退失信心，故饮酒食肉不可学。彼吃了死的，会吐出活的。你吃了死的，尚不能吐出原样的肉，何可学彼吃肉。
有的是有障盖，有的是为了度生：五浊恶世誓先入。无论如何（既使有过）出过家就有三宝种性，不简单，也不易；不可诽谤，或做下劣想；有机缘还会萌发。
根据佛教出家的制度，出家后是能够还俗的。但还俗对自己是很可惜的事。
我想：出家主要是想专心持戒，而且找个安静的环境修心吧！ 愚以为，佛陀的教育不单是要自觉，而且还要觉他﹝即是度化众生﹞，如果认为哪条路适合自己，就找哪条吧！ 出家人还俗，不会有什么恶果吧。
出家人还俗的话是不是随便一个理由就可以?
1、还俗是一种个人选择的行为，但是需要遵循一定的程序和规定。在佛教中，还俗需要经过严格的审查和批准程序，以确保符合相关规定和要求。因此，如果出家人想要还俗，应该与寺庙或宗教机构进行沟通和协商，并遵守相关的规定和程序。
2、很容易的，对任何人声明一下，说自愿意舍戒还俗，不过只能还俗一次。僧尼因为破戒，依律被逐出僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，故称还俗。
3、但比丘尼则仅能还俗一次。相对于男性，女人对家庭的依赖较重、情执也较重，意志没有男人坚定。所以佛陀特别针对女众的习气，规定只有一次出家机会，希望女众慎重决定三思而行，也能使女众珍惜出家的因缘。
和尚还俗是什么
原本是指僧尼因为破戒，依律被逐出僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，故称还俗。若因个人诸多因素，自愿舍戒离开僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，则称为归俗，也称反俗。
但随着年代久远，“还俗”、“归俗”、“反俗”三合一了，变成一个中性词了，表示“离开修行生活，回到世俗生活”的意思，没有负面意味了。
有的是有障盖，有的是为了度生：五浊恶世誓先入。无论如何（既使有过）出过家就有三宝种性，不简单，也不易；不可诽谤，或做下劣想；有机缘还会萌发。
凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通。若显神通，便不能在世间住。唯现作颠狂者，显则无妨，非曰修行人皆宜饮酒食肉也。世间善人，尚不饮酒食肉，况为佛弟子，要教化众生，而自己尚不依教奉行。
出家人还俗，不会有什么恶果吧。但伪作沙门，或毁谤沙门就有恶果﹝见地藏菩萨本愿经﹞。出家人持戒，能够减少自己的恶业。如果你还俗了，又破了戒，就自然有罪业，死后自然「受罚」﹝其实不是受罚，只是自食其果而已﹞。
可以的，男众出家人可以还俗，而且可以七进七出；女众出家人，只有一次机会，也可以还俗，但是还俗不可以再出家。
和尚可以还俗吗?
可以的，男众出家人可以还俗，而且可以七进七出；女众出家人，只有一次机会，也可以还俗，但是还俗不可以再出家。
可以的，佛门广开，愿者进来，出家学佛，犹如专业人士；在家学佛，犹如业余人士，如果接受不了出家学佛，还俗也是可以的。佛教并没有设立还俗的门槛，只不过对女性规定了一条，一生只能出家一次，一旦还俗，不可以再次还俗。
能还俗啊，什么时候都可以的，只要对3个以上出家人当众说自己还俗就可以了，当然以后就不可以用出家人的身份说话行事了。出家么最主要是要信仰佛教，其次是身心健康没有残疾，没有不良嗜好，能够遵守戒律和寺院规则。
宝积经八十八品讲，五百比丘不精进，请求归俗。文殊菩萨赞叹曰：善哉善哉。善男子。是汝所应。若不能消信施之食。宁可一日百数归俗。不应破戒受人信施。因此，你不能持戒，想归俗是可以。你可以向住持方丈申请。
一般如果是真正有慈悲心，有出离心，一心一意修行求解脱的出家僧人，都不可能还俗的。首先，我要告诉你什么是真正的佛教。佛教并不是单单一门宗教 ，真正的佛教是积极的。
一个字叫(憎) 两个字叫(和尚) 三个字叫(色中鬼)所以答案是可以还俗无数次。
