列子臆说（列子臆说南怀瑾著）
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有关南怀瑾的格言
巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云，得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。——南怀瑾 多年行脚觅归途，入室知为道路愚，检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。
南怀瑾是国学大师，其一生勤读不辍，广泛涉猎经史子集、诸子百家、天文历法、医药武艺、诗词曲赋，对儒释道经典皆有很深体悟，并留下不少经典名言。
) 头等人，有本事，没脾气；二等人，有本事，有脾气；末等人，没本事，大脾气。 2) 佛经处处教我们自谦，不要傲慢，贪嗔痴慢疑，这个慢字会挡住我们一切成就，非常重要。
南怀瑾名言 南怀瑾名言 人生最高境界：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。南怀瑾 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
列子名言名句及解释
1、列子的名言名句：生生死死，非物非我，皆命也，智之所无柰何。信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。天地无全功，圣人无全能，万物无全用。
2、解释：说做人要懂得为人处世道理，通晓人情世故，但并不会因此就奸滑世故，只知溜须拍马。世故 生计。战国列子《列子·杨朱》：“ 卫端木叔者，子贡之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。
3、言美则响美，言恶则响恶。 ---《列子·说符》 2理无常是，事无常非。 ---《列子·说符》 2吞舟之鱼，不游枝流，鸿鹄高飞，不集污池。
4、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子 4学必求其心得，业必贵其专精。
5、篇一：列子的名言 孔子说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
6、立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程 有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远 雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星 志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。
事到万难须放胆,宜于两可莫粗心
意义为：遇见很多困难的时候，需要放开胆量不要考虑太多，勇敢拼一拼，但是切记不要粗心大意。
宜于两可莫粗心。“事到万难须放胆，宜于两可莫粗心”属于孔老夫子言论，前一句是讲大胆果断，后一句强调谨慎小心。何时果断以及何时谨慎都有前提，其中玄机非德才兼备的真君子难以彻悟与践行。
对于模棱两可的事，随时随地都用得到古人的两句话：“事到万难须放胆，宜于两可莫粗心。”这样处世就少后悔，行为上就不会有差错的地方。这样去谋生，随便干哪一行都可以，禄位的道理就在其中了。
事到临头须放胆，其实这是一句很实用的话！不管是成年人还是小孩子都应该这样。
人到万难须放胆 事当两可要平心的意思是：人到了十分艰难的时候需要放手一搏，当事事都顺心的时候就要放平心态来对待。出自张大千的自提联，在成都文殊院书赠朋友的最后一件作品。
南怀瑾老师讲述:为什么好人总倒霉,坏人却享福
多做善事的人，家里就会有开心的事情；如果不做善事，家里经常会倒霉的。很多书上说，做善降祥，做不善降殃。就是说，当一个人做善事的时候，会有吉祥和福 分降临； 当一个人做恶 事的时候，就孕育着倒霉的事情和灾 祸的发生了。
求而不得就是业障，多做好事，看开点，还是要相信好人是多数，只是坏人比较有新闻价值。不要愤世嫉俗，这也是业障，很容意钻牛角尖，很容易走错路。
可是一个懂事、善良的好人在那些无理取闹，不通情理的坏人面前没有一丝办法，坏人那样做是希望好人也像他们一样，并且把好人同化成跟他们一样。
因为这是从古至今的现实。因为坏人的最大特点就是攻击性强，好人不会无故攻击别人。因为怕恶、媚恶的人太多。因为好人不会故意损害别人的利益，抢占别人的利益。
一般缺德的人大多数都知道自己确实是做了缺德的事情的，除非他们是智障。一个人遭受外界的指责越多，就越希望让外人觉得自己过得很潇洒。有些人就是装出来的。
我们做一个好人不是为了一定要得到好报，而是坚信我们这样是对的，是一种精神信仰吧。
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