新疆巫术（新疆蛊术）
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中国的鬼城是哪?为什么叫鬼城?
鬼城”名称缘由 鬼城“丰都”，距重庆市区172千米。
酆都鬼城又称鬼城丰都，丰都鬼城，鬼城，位于重庆市的丰都县。丰都被称为鬼城的历史，至今已有1900多年了，以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。
而且“丰都”字的繁体是“丰都”，再加上“丰都”的鬼神文化。“丰都”就被人民称为“鬼城”、“幽都”、“鬼国京都 ”、“中国神曲之乡”。
丰都为什么称为鬼城？ 汉唐以来，丰都县的名山就被称为“鬼城”，从那时起，丰都这座长江北岸上的小县城，以其神秘的面貌和众多的传说名扬天下，成为长江黄金旅游线上一处饱含中国文化内涵的风景名胜，引人探幽。
有关于苗疆的巫术,苗疆是否就是新疆
苗疆是指的中国西南部的地方，包括云南、四川、贵州、湖南、重庆等各省市部分。 宗 教 信 仰 苗族的主要信仰有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族社会迷信鬼神、盛行巫术。
“南疆”和“苗疆”是两个不同的地理概念，它们所指的范围和地理位置有所不同。“南疆”一般指中国新疆维吾尔自治区南部地区，包括喀什、和田、阿克苏、巴音郭楞蒙古自治州等地，是新疆的一个较为贫困落后的地区。
苗疆是指的中国西南部的地方，包括云南、四川、贵州、湖南、重庆等省市部分 蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术。
苗疆”通常是指中国西南部的云南、四川、贵州、湖南、重庆等省市各一部分地区，核心区域是湖南省的湘西土家族苗族自治州、怀化市、张家界市、常德市等地，著名的“苗疆长城”就在湘西的凤凰县到贵州东部的铜仁市一线。
相传“苗疆”的“巫术”和至今仍在我国北方一些地方存在的“萨满”，都源于巫鬼崇拜，但都并不就是曾经的巫鬼文化，而是因由着生存和人文环境的变化而经历了漫长演变。
苗疆，顾名思义就是指苗族的疆域，所以肯定不是新疆。那苗族在哪里，就上楼上说的，其实我国西部都分布有苗族，广西，云南，贵州，四川。而且也可以从游戏里可以看出苗疆的风格应该类似于云贵那一带的典型的苗寨。
高山族风俗
高山族以稻作农耕经济为主，以渔猎生产为辅。高山族的手工工艺主要有纺织、竹编、藤编、刳木、雕刻、削竹和制陶等。
高山族在古代以裸为美。仅以幅布遮阴，毛皮围腰。但接触汉文化以后，逐步形成男穿长衫女着裙，讲究服饰美。衣服除兽皮，树皮外，多用自织麻布并加彩纹装饰。
：高山族的饮食习俗：一般以粟、稻、薯、芋为常吃食物，配以杂粮、野菜、猎物。山区以粟、旱稻为主粮、平原以水稻为主粮。
打耳节，打耳节又称射耳节，台湾省高山族布农人传统祭祀节日。每年农历四月举行。节前男子要进山打猎，女子在家酿酒，并准备茅草和新水。节日到来这天，人们纷纷送新煮的兽肉到集会所的打耳场上，之后举行打耳仪式。
民间剪纸的种类分布
我国最早的剪纸实物，新疆出土的北朝时期剪纸，即为团花格式，如“对鸟团花”、“对猴团花”、“八角形团花”、“忍冬纹团花”、“菊花纹团花”。可见团花格式是剪纸中最为古老的格式。剪纸旗幡用于民俗活动中剪成旗幡形的剪纸。
问题一：剪纸是哪里特产 剪纸作为民间艺术，无法界定特产在那里，南方派代表性的有湖北沔阳剪纸、广东佛山剪纸和福建民间剪纸。北方派代表性的有山西剪纸、蔚县剪纸、陕西民间剪纸、磁性剪纸和山东民间剪纸。
山东民间剪纸：山东民间剪纸从造型风格上大致可以分为两种类型。一是渤海湾地区粗犷豪放的风格，与黄河流域其他省份的剪纸风格一致。二是山东胶东沿海地区比较有特色的精美剪纸，主要由线条和脸谱组成。
剪纸的种类包括窗花、屏花、门笺、墙花、箱柜花、壁花、团花、角花、顶棚花、边花、灯花、礼品花、喜花、寿花、丧花等多种多类。其中窗花、门笺、灯花，便是在春节和元宵节时贴挂的。
新疆境内有没有哪些巫术?
瞧，在“月相图”岩画中出现的赭红色“手掌印”，以及阿尔泰山6处共12座洞穴岩画中多见的“手掌印”，手掌五指修长如光脉。
驱鬼巫术。驱鬼巫术是对想象中的恶鬼施行的攻击性巫术。在珞巴族地区，当出现日食、月食等异常天象时，人们便认为是恶鬼作祟，太阳 月亮被恶鬼吞食，或被恶鬼压在身下了。
巫术是否真的存在，不太好说。 无论在中国还是外国，只要发现有人整出一点在多数人眼中不能解释的现象，就会被称为巫术，这种人一但被当局发现，多是要被处死的。所以没有人在大众面前显露这个。
