哥白尼式的革命（哥白尼式的革命名词解释）
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教育史上哥白尼式的革命指的是
杜威所说的教育史上的哥白尼式的革命主要是指儿童中心论。教育学哥白尼式革命的标志性事件是杜威的儿童中心论对赫尔巴特传统教育学提出了挑战。
其中，在感知运动阶段的末期，儿童形成了客体永恒性，当某一物体从儿童视野中消失时，儿童知道该物体仍然存在，这被皮亚杰称为哥白尼式的革命。故正确答案为A。
哥白尼的革命( Copernicus revolution)，德国康德哲学用语，喻指其批判方法在哲学上产生的影响。康德在《纯粹理性批判》第2版序言中把他的批判方法看成是向自然提出问题，要求自然答复。
“哥白尼式的革命”意指彻底的变革。因为以往欧洲占绝对统治地位的地心说认为地球是宇宙的中心，太阳等天体围绕地球运转。但哥白尼提出了日心说，彻底颠覆了传统的地心说思想，其变革意义非凡，影响巨大。
康德的哲学革命通常就被人们称为“哥白尼式的革命”。为什么叫做“哥白尼式的革命”？因为康德受到哥白尼革命的启发，在思考知识如何符合对象的问题时，把两者的关系颠倒了过来，对科学知识的普遍必然性问题采取了先验论的解决方式。
夸美纽斯“教育史上的哥白尼指的是夸美纽斯。
下面哪一位哲学家被喻为“哲学史上的哥白尼式的革命”?()
在第一个单元中，作者(维西，1972，10)提到“思辨哲学中康德的哥白尼革命”，但他从未明确把这个概念看成是康德本人的创造。
伊曼努尔·康德（Immanuel Kant )所谓哥白尼式革命，是指康德通过一系列的推理，论证了时间空间并非外在的，而是人类意识中先天具有的。就像哥白尼将地心说改为日心说一样，康德将时间空间由外在于人改为内在于人。
哥白尼的革命，德国康德哲学用语，喻指其批判方法在哲学上产生的影响。康德在《纯粹理性批判》第2版序言中把他的批判方法看成是向自然提出问题，要求自然答复。
“哥白尼革命”不只是一个方法论的转变。康德把它作为形而上学领域的一场革命，正如哥白尼所完成的从“地心说”到“日心说”的转变一样，哲学的革命也涉及到世界观的转变。
康德把自己的认识论比喻为认识史上的“哥白尼式革命”，但是，这种“革命”却被现代哲学家B.罗素称为“托勒密式的反革命”。[1]不管怎么说，康德哲学确实构成了人类认识史的一次重大转折。
关于作者伊曼纽尔·康德，德国哲学家，“德国古典哲学”传统的开创者。他用“三大批判”系统地检审了人的认识、道德和审美，在哲学史上掀起了一场“哥白尼革命”。
试述康德的“哥白尼革命”及其在哲学史上
哥白尼革命原意是指，以前大家以为地球是宇宙中心，哥白尼的日心说推翻了传统的看法，不再以地球为中心，而是以太阳为中心，地球围绕太阳旋转为角度，来计算星球的运行。
哥白尼的革命( Copernicus revolution)，德国康德哲学用语，喻指其批判方法在哲学上产生的影响。康德在《纯粹理性批判》第2版序言中把他的批判方法看成是向自然提出问题，要求自然答复。
“哥白尼式的革命”意指彻底的变革。因为以往欧洲占绝对统治地位的地心说认为地球是宇宙的中心，太阳等天体围绕地球运转。但哥白尼提出了日心说，彻底颠覆了传统的地心说思想，其变革意义非凡，影响巨大。
大量论述康德思想和哲学史的著作都认为，康德把他本人在哲学方面的成就与一场哥白尼革命相比较。几年前，开放大学(这是英国电视台在群众教育方面所进行的一项大胆尝试。
他在该书的第二版序言里，把这部书的意义概括为哲学领域的“哥白尼革命”。这场革命的任务是为了解决哲学面临的危机。在该书的第一版序言里，康德曾对哲学的历史和处境做过生动的描绘。
即由本体论哲学转向认识论哲学，转向研究人的认识能力。真理不是知识符合对象，而是对象符合知识，正如不是太阳围绕地球转，而是地球围绕太阳转，因此哲学界认为康德的哲学革命意义之重大就如天文学上的哥白尼革命一样。
