净因法师（净因法师采访视频）

本文目录一览：

• 1、修行禅道的好处
• 2、净因法师:什么是人间佛教
• 3、2019年佛家经典禅语让人心静禅语大全
• 4、关于佛的经典语句
• 5、佛顶骨舍利是什么
• 6、浙江省佛教协会历任会长名单

修行禅道的好处

专注的好处是，第一，能把这件事情做得更好，第二，能享受到它的乐趣。

通过实践人禅道，我们不仅可以获得心灵的安宁和平静，还可以更好地适应生活中的变化，拥有更强的心理和心灵的韧性。同时，人禅道的实践还可以使我们的人际关系更加融洽和谐，让我们能够在生活中享受到更多的快乐和幸福。

禅定之道是修行者追求内心平静、智慧的道路。禅道注重培养内心的专注、觉察和自省，通过坐禅、行禅等方式，达到身心和谐、智慧觉悟的境界。禅道也是中国传统文化的重要组成部分，对中国的哲学、文化、艺术等方面产生了深远的影响。

不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。多想开心的事，多看养眼的人，多听异己的音，多行安然的路，多帮无助的人，多干积德的活，禅道自然清新，心房必然宽敞。人的生命，在呼吸间；人的快乐，在禅心内。

也是禅宗教义的核心。总的来说，妙悟是禅宗修行者通过禅道修行所达到的超越思维和概念的境地，是对真理的直接领悟。禅道是通往妙悟的修行之道，通过禅定、冥想等方法，使心灵平静、清净，最终达到妙悟的境地。

净因法师:什么是人间佛教

1、人生佛教，是太虚大师倡导的。批判的是鬼神佛教、山林佛教、经忏佛教、等死佛教等，这些都是汉传佛教所存在的不良或消极厌世的流弊。通过批判，从而使汉传佛教中积极的一面，由此得以充分发挥。人间佛教，是印顺法师倡导的。

2、真正的佛教，是人间的，唯有人间的佛教，才能表现出佛法的真义。所以，我们应继承「人生佛教」的真义，来发扬人间的佛教。

3、所谓‘人间佛教’，不是哪个地区、哪个个人的佛教；前文所述，人间佛教就是佛陀的教法，是佛陀为人说法的宗教。

2019年佛家经典禅语让人心静禅语大全

不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

心如猿猴，常系于树：这句话的意思是说，人的内心常常像猴子一样不安定，难以控制。我们应该学会控制自己的情绪和欲望，让内心平静下来。

无明实性即佛性，幻化空身即法身 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

关于佛的经典语句

1、愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生平安！阿弥陀佛，人生在世不容易，求佛菩萨保佑我全家人苦难不近身，平安健康永相随，一切万事顺心如意。我在这里，我为我的家人祈福，祈求他们身体健康、天天开心。

2、不住一切处心即是佛心。住一切世界，心无所著。花一世界，一叶一菩提。为欲利世间，专意求菩提。于法得自在，以道化群生。人无善恶，善恶存乎尔心。以佛为境界，专念而不息。

3、人生在世，没有人不渴望得到幸福和快乐，其实它们就在我们身边， 只要我们能看到生活中美好的一面。佛日：^v^佛在心中。^v^同样道理，幸福 和快乐，也在人心之中，即所谓^v^福由心生^v^。

4、十大经典佛曰 经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

5、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。2 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

佛顶骨舍利是什么

佛顶骨舍利（佛顶真骨）是佛祖释迦牟尼的头顶骨舍利，全世界仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。

佛顶骨舍利（佛顶真骨）指的是释迦牟尼的头顶骨，全世界上仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄白、有清晰发孔的完整头骨。

阿育王寺舍利是头顶骨部位的舍利。根据查询相关公开信息，佛顶骨舍利（佛顶真骨）指的是阿育王寺的头顶骨，全世界上仅存一块，是佛教界至高无上的圣物。

佛顶骨舍利也叫佛顶真骨，指的是释迦牟尼的的头顶骨，全世界仅此一块，因此被奉为佛教界至高无上的神物。它是释迦牟尼死后遗体遗留下来的一块周长35cm，直径10cm的完整头骨，颜色黑黄，现存放在南京的大报恩寺。

利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下地遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是1个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。当然舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。

是释加牟尼佛陀修行后从头顶天然顶起的骨头 经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力所得来的，它十分稀有、宝贵。

浙江省佛教协会历任会长名单

1、怡藏法师于2010年12月27日在浙江省佛教协会第六次代表大会怡藏法师当选为浙江省佛教协会会长，其中惟航法师、允观法师、可祥法师、光泉法师、诚信法师、智明法师、信光法师、月真法师当选为为副会长。

2、年4月来到普陀山佛学院任教。1994年8月任普陀山佛顶山慧济寺监院。1998年起，任普陀山的主寺普济寺的监院，协助前任方丈妙善处理全山事务。

3、戒忍法师，1967年4月出生于上海，1986年9月出家，1990年7月受具足戒，1992年7月毕业于中国佛学院，现任普陀山全山方丈、普济寺住持方丈。

4、怡藏法师现任中国佛教协会常务理事、浙江省佛教协会副会长、宁波市佛教协会名誉会长、宁波市政协委员、宁波市青年联合会第十届常务委员会委员、奉化市政协常委和奉化市佛教协会会长。

5、妙善大师：(1908-2000)，曾任中国佛教协会咨议会副主席，浙江省佛教协 会会长，普陀山佛教协会会长等职，在家乡主持建有“小普陀”---观音净院。韩德馨：煤田地质学家，中国工程院院士。