武庙供奉的72位名将（武庙供奉的72位名将陶侃是谁）

2qsc.com 阅读：105 2024-04-01 17:36:13 评论：0

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1、主祀：武成王姜太公（无考）。配享：留侯张良（河南），陪伴在姜太公旁边。配享于殿上：共十人。

2、上元元年，唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，并配享于武成王庙。

3、李靖军功卓越。上元元年(760)，唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，并配享于武成王(姜太公)庙。他才兼文武，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。

4、上元元年(760)，唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，并配享于武成王(姜太公)庙。他才兼文武，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。

1、四圣：张良、孙武、吴起、乐毅。十哲：张良、孙武、吴起、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖。

2、古代那些有名将军共有七十二人，分为殿上十人及两庑六十二人两组，主位是武成王姜太公，他的旁边是侯张良，还有另外十人。唐肃宗上元（760年）把太公望为武成王的祭典弄的与祭孔子一样。

3、武庙七十二将排名如下：第一个档次：张良第二个档次共10人（称十哲）：西向：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣。东向：田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。

4、武庙十哲是韩信、诸葛亮、李靖、李绩、张良、司马穰苴、孙武、吴起和乐毅，72名将也同样是大名鼎鼎的历史人物，如郭子仪、周亚夫、白起、卫青、李广、霍去病、关羽等。

邓艾当时能进入到这些名将的行列当中肯定是有原因的。而中会之所以没有进入到这些名将的阵营当中，主要是钟会当时的能力其实并不够。

因此，同样是灭蜀功臣，邓艾得以入选武庙72名将，而钟会则无缘这一榜单。另一方面，能够入选武庙72名将，也是因为邓艾之前战功积累的结果。比如正元二年（255年）正月，孙峻等魏国内乱之机率军号称十万，想要渡江。

钟会做的第一件事就是杀了邓艾夺兵权。可惜钟会并不是司马昭的对手，最后钟会与姜维都战死。作为反贼的钟会当然不会进武庙。

笔者认为这主要有以下两方面的原因：一方面，邓艾的战绩非常耀眼，偷渡阴平直取蜀汉的奇谋更是被载入史册，这一点姜维无法比拟。

首先，针对为什么邓艾能进武庙72将，而姜维却没有进这一问题，笔者认为原因主要分为以下几点。一方面，这是因为在魏灭蜀之战中，姜维没有守住蜀汉，而邓艾则成功消灭了蜀国。

那到底为何邓艾能入武庙，姜维却不可以？其实主要是因为世人对姜维的评价很低，而之所以会有低评价，与姜维的能力并没有直接的关系，要知道在段谷之战中，姜维斩杀将领十多个，诛杀士兵千余人。

一个首先，对于邓艾能进武寺七十二将，而姜维不能的原因，笔者认为有以下几个原因。一方面，这是因为在魏灭蜀之战中，姜维没有守住蜀汉，而邓艾却成功灭蜀。虽然古代历史上的名人不能只用“输赢”来评价。

总而言之，武庙七十二将的考核标准主要还是功绩，邓艾的功绩远高于姜维，并且曾三次击退对方，这也是他能够入选武庙七十二将而姜维不能的原因。

我们以一个后人的眼光去看姜维的话，他的能力足，至于武庙的选择跟当时的时代有关，入选武庙也不是仅仅看个人能力，所以最终姜维失败落选，但是他曾经做出的贡献却是实实在在的，相信后人也能看到。

1、东侧西向：管仲（安徽）孙武（山东）乐毅(河北）诸葛亮（山东）李绩（山东）西侧东向：田穰苴（山东）范蠡（河南）韩信（江苏）李靖（陕西）郭子仪（陕西）从祀于殿外庑间：共六十二人。

2、武庙七十二将排名如下：第一个档次：张良第二个档次共10人（称十哲）：西向：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣。东向：田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。

3、宋徽宗宣和五年（1123年），对武庙的祭祀名单又有调整，共有历代名将七十二人。分成殿上十人及两庑六十二人两组，虽无十哲之名，仍有其实。名单如下：主祀：武成王姜太公（无考）。

4、宋徽宗时，对武庙的祭祀名单又有调整，共有历代名将七十二人。分成殿上十人及殿下六十二人，这时虽无“武庙十哲”之名，但仍有其实。

5、再加上武圣姜尚，亚圣张良，和武庙十哲：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。

6、作为中国历史上继孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅，白起与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，名列武庙十哲。孙膑孙膑（生卒年不详），其本名孙伯灵（山东孙氏族谱可查），是中国战国时期军事家，华夏族。